|
Transformation des mondes. Le temps de la Bible populaire comme contexte des recits et légendes etiologiques |
Zowczak Magdalena |
2013 |
|
Etnografia/Animacja/Sztuka. Nierozpoznane wymiary rozwoju kulturalnego |
Rakowski Tomasz (red.) |
2013 |
|
Antropologia stosowana |
Ząbek Maciej |
2013 |
|
Who is Afraid of Frankenstein? Polish Debate on In-Vitro Fertilization |
Radkowska-Walkowicz Magdalena |
2013 |
|
Czarna kobieta na białym tle. Dyptyk biograficzny |
Wieczorkiewicz Anna |
2013 |
|
At the Intersection of Gender and Class: Social Mobilization Around Mothers' Rights in Poland |
Hryciuk Renata, Korolczuk Elźbieta |
2013 |
|
Informacja to też lek |
Wierciński Hubert |
2013 |
|
Etnograficzne wędrówki po obszarach antropologii |
Smyrski Łukasz, Waszczyńska Katarzyna |
2013 |
|
Chata - numer monograficzny |
Żukowski Jacek (red.) |
2013 |
|
Film antropologiczny. Medium nieoswojone |
Sikora Sławomir |
2013 |
|
Funkcjonowanie organizacji lokalnych w Regionie Mazahua. Indianki, matki, producentki w stowarzyszeniu Pjoxte |
Hryciuk Renata |
2013 |
|
Dzisiejsze Polesie |
Lipiński Wojciech red. |
2013 |
|
Potomkowie chłopów – wolni od kultury |
Rakowski Tomasz |
2013 |
|
Decision-making in farming households in eastern Poland |
Krzyworzeka Amanda |
2013 |
|
List do św. Piotra” w pochówkach XVI-XVIII w. w świetle ówczesnych praktyk pogrzebowych oraz modlitw apokryficznych |
Magdalena Zowczak |
2013 |
|
O Miłości Michaela Hanekego trochę inaczej. Aporie cielesności |
Sławomir Sikora |
2013 |
|
Losy sacrum w „świeckiej epoce”. Émile Durkheim versus Philip Rieff o „sakralnym” i „świeckim porządku” |
Magdalena Lubańska |
2013 |
|
„CHRZEŚCIJAŃSTWO PERYFERYJNE”? O TEOLOGICZNYCH UWIKŁANIACH TEORII ANTROPOLOGICZNEJ I STRONNICZOŚCI PERSPEKTYW POZNAWCZYCH ANTROPOLOGII CHRZEŚCIJAŃSTWA |
Lubańska Magdalena, Ładykowska Agata |
2013 |
|
Podróżnicze fantazje i ich rola w podtrzymywaniu porządku świata |
Wieczorkiewicz Anna |
2013 |
|
Ukryte Michaela Hanekego jako eksperymentalny "dokument" performatywny" |
Sikora Sławomir |
2013 |