Centrum Badań Antropologicznych nad Prawosławiem(CBAnP)

Publikacje w czasopismach (opublikowane):

Klekot Ewa [1], Walking in the National Park of Fruška Gora, "Ethologia Fennica", t. 41, 2014, s. 23-37, Ethnological Finnish Association

Klekot Ewa [1], Zografskie ikony i klasztory Fruškiej Gory a serbskie imaginarium Narodowe, "LUD", t. 99, 2015, Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Lubańska Magdalena [2] , Kategoria “sensualizmu” i “nierozróżnialności” na przykładzie kultu „cudotwórczej” ikony św. Menasa w bułgarskim monasterze w Obriadowci. Rewizja inspirowana prawosławną teologią ikony, "Prace Etnograficzne", t. 42, 2014, s. 1-15, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Lubańska Magdalena [2], Między folklorystyką, filologią i antropologią prawosławia. Recenzja książki Ewy Kocój, Pamięć starych wieków. Symbolika czasu w rumuńskim kalendarzu prawosławnym, WUJ 2013, „Studia Religiologica”, t. 4/47, 2014, s. 347-356, WUJ

Lubanska Magdalena [2], Healing Chains, Relationships of Power and Competing Religious Imageries in the Monastery of Saints Kosmas and Damian in Kuklen (Bulgaria), „Journal of Ethnology and Folkloristics”, t. 10, nr 1, 2016, , s. 71-99, University of Tartu, the Estonian National Museum and the Estonian Literary Museum.

Lubańska Magdalena [2] , Agata Ładykowska [3], Проектът „Антропологични теории за религиозно-социалния живот на изповядващите православие в Източна и Югоизточна Европа“ (The Project “Anthropological Theories and Social-Religious Life of Orthodox Believers in Local Communities of Eastern and South-Eastern Europe”), „Български фолклор ("Bulgarian Folklore")”, t. 3, 2014, s. 317-324, BAN (Bulgarian Academy Of Science)

Lubańska Magdalena [2], Ładykowska Agata [3], Prawosławie-“chrześcijaństwo peryferyjne”? O teologicznych uwikłaniach teorii antropologicznej i stronniczości perspektyw poznawczych antropologii chrześcijaństwa, „LUD” t. 97, 2013, s. 195-219, Polskie Towarzystwo Ludoznawcze PTL

Ładykowska Agata [3], Detelina Tocheva, Women Teachers of Religion in Russia. Gendered Authority in the Orthodox Church, "Archives de Sciences Sociales des Religions", t. 162, 2013, s. 55-74, EHESS

Ładykowska Agata [3], Orthodox Women’s Day under Construction: Ruptures and Accommodation in the Development of Post-socialist Ritual Life in Russia, „Cargo. Journal for Cultural/Social Anthropology”, t. 10, 1-2, 2012, s. 5-26, Czech Association for Social Anthropology (CASA), http://cargojournal.org/index.php/cargo/article/view/56 [4]

Lubanska [2] Magdalena [2], Life-Giving Springs and The Mother of God Zhivonosen Istochnik /Zoodochos Pege/Balikliyska. Byzantine-Greek-Ottoman intercultural influence and its aftereffects in iconography, religious writings and ritual practices in the region of Plovdiv, „Slavia Meridionalis”, t. 17, 2017, (s.17), Instytut Slawistyki PAN