Co słychać na Podhalu. Tradycja we współczesności

Ukazała się praca zbiorowa pod red. Marii Małanicz-Przybylskiej: "Co słychać na Podhalu. Tradycja we współczesności". Publikacja jest rezultatem laboratorium etnograficznego „Nowoczesność́ i tradycja w kulturze współczesnych mieszkańców Podhala”.

Opis ze strony wydawcy:

Podhale to jeden z najbardziej popularnych regionów turystycznych w Polsce. Goście z miast ”””- a wśród nich etnografowie -”” odwiedzają Zakopane i podtatrzańskie wsie nieprzerwanie od końca XIX wieku. Obraz góralskiej kultury i wizerunek górala trwale zakorzeniły się w świadomości potocznej, elementy góralskich tradycji stale są zaś obecne w przekazach medialnych, w debacie publicznej. Młodzi etnolodzy postanowili sprawdzić, jak ten zmityzowany obraz Podtatrza, tradycyjnie rozumianych podhalańskich zajęć, obyczajów i światopoglądów koresponduje z realiami życia współczesnych górali. Wywiady etnograficzne, jakie przeprowadzili z mieszkańcami tego regionu, i obserwacja góralskiej codzienności stały się podstawą do powstania tekstów dotyczących pasterstwa, lutnictwa, stroju ludowego, pamięci o PRL-u, katolicyzmu, stosunku do Spiszaków i Cyganów zamieszkujących te tereny.

Artykuły:

Maria Małanicz-Przybylska [2], Co słychać na Podhalu – tradycja we współczesności

Paulina Truszczyńska, Kobiecy strój góralski – ubiór jako manifestacja tożsamości współczesnych góralek

Urszula Klimut, Pojęcie tradycji w narracjach o pasterstwie na Podhalu

Michał Szlachciak, Tatrzańscy obcy – górale podhalańscy o Cyganach z Czarnej Góry

Anna Chowaniec, „Ftóry Panu Bogu nie wyseł, rzucał za rzekę"– narracje o spisko-podhalańskim pograniczu

Alan Kozłowski, Góralska tożsamość zamknięta w skrzypcach

Maciej Mętrak, Cokół do wynajęcia – muzeum i pomnik W.I. Lenina w Poroninie w pamięci współczesnych mieszkańców Podhala

Magdalena Czarnecka, Góral-katolik – religia, polityka, media na Podhalu

Spis treści [3]

Wstęp [4]

Informacje na stronie wydawcy [5]

ISBN 978-83-235-1633-0